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我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)誰(shuí)家有老人去世了，家里人說(shuō)是喜喪，辦喪事時(shí)不僅沒(méi)有放哀樂(lè)、披麻戴孝、孝子痛哭，而是把葬禮搞成了大紅色，喜氣洋洋的。街坊鄰居們不但不指點(diǎn)這種行為，反而倒是很羨慕，這究竟是怎么回事呢？

其實(shí)，這字正在為家里去世的老人辦喜喪，喜喪當(dāng)然不用哭哭啼啼的，要高高興興的才行。那問(wèn)題來(lái)了，為什么有些老人去世要稱“喜喪”？人們究竟“喜”的是什么呢？多少歲才算喜喪呢？下面給大家來(lái)談一下這個(gè)喜喪。

一、什么是喜喪？

什么是喜喪？這可是有定義的，根據(jù)民國(guó)時(shí)期徐珂創(chuàng)作的清代掌故遺聞匯編《清稗類鈔》中記載：“喜喪”指高壽的人去世的喪事：“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼?zhèn)錇榭上惨?。?/p>

啥意思？說(shuō)的是：家里有老人去世了，這位死者是一個(gè)德高望重、福壽雙全、家族興旺又高壽的人，這樣為死者舉行的葬禮就可以稱為喜喪。家里的子孫們就不會(huì)很悲傷，還要大擺宴席，款待親朋好友。

從這段話中，我們就大致得出一個(gè)喜喪的概念，死者要具備高壽，無(wú)疾，子孫興旺等條件。就是說(shuō)除了年齡因素外，只要一個(gè)老人在去世前沒(méi)有疾病的折磨，也不是遭遇什么意外事故，就是安然離世，家里和睦，家族興旺。這對(duì)他自己來(lái)說(shuō)是一件好事，對(duì)家人來(lái)說(shuō)更是一件幸事。這種生命輪回可以說(shuō)是平安的到來(lái)，平穩(wěn)地走去，恐怕是大多數(shù)人所希望得到的。

在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)有許多老人生前沒(méi)病沒(méi)災(zāi)，能吃能喝，陽(yáng)壽到了人就突然走了，不受難不受罪，有人說(shuō)這是死者前世修得的福分，生前不麻煩到兒孫，子女也省了不少心，到了壽盡歲數(shù)自已就走了。一生中活得瀟瀟灑灑，就算是走了，也讓人認(rèn)為這是一件喜事，不是悲傷的事。

二、“喜喪”喜的是什么？

“喜喪”，喜的是什么？這就要者喜喪是由哪些條件組成的？“喜喪”喜的就是“福壽全歸”。在古人看來(lái)，達(dá)到“喜喪”，就是要福壽兼?zhèn)?。一個(gè)人生前只有滿足“全福、全壽、全終”這三個(gè)條件，他死后才能算得上喜喪。全福，全壽、全終，這三個(gè)條件就是喜喪缺一不可的。

1、全福。就指去世的老人生前必須是家族人丁興旺，多子多孫。就是有一大的家族，俗稱望族。而老人又是家族的家長(zhǎng)，被尊為長(zhǎng)者。同時(shí)他又能享受到無(wú)盡的天倫之樂(lè)。晚年，有一大家人圍著他熱熱鬧鬧的，這種老人這一輩子也算是功德圓滿了。

2、全壽。這個(gè)壽命，標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一，應(yīng)該理解是“壽終正寢”。在過(guò)去，人們由于生活條件差，壽命就低。想要長(zhǎng)壽也是不太容易的，只有一部分人才能活得長(zhǎng)壽一些，大部分人都達(dá)不到。所以，那時(shí)的人們認(rèn)為要真正能“壽終正寢”的人不多見(jiàn)。

但不可否認(rèn)死者的年紀(jì)越大，就越符合“喜喪”的條件，所以大致來(lái)說(shuō)，在過(guò)去，死者年齡應(yīng)在70歲以上，但現(xiàn)在怎么地也得80歲以上。

3、全終。

這里講得“全終”有二個(gè)意思，一是“善終”，意思是說(shuō)死者生前積德行善，廣做功德，已圓圓滿滿地結(jié)束了他自己的一生；二是自然老死，生前很少受疾病的折磨，順順利利“無(wú)疾而終”，就是自然正常老死。如果不是正常死亡，而是遭受了病痛漫長(zhǎng)的折磨，遇上意外的天災(zāi)人禍而死，即使年齡再大，都不能算是“喜喪”。

所以，真正的喜喪，就是以上三個(gè)條件必須全部滿足，才能稱為喜喪。不能都滿足者，是不能成為喜喪。由此可見(jiàn)，并不是所有的年齡高的人去世都能成為喜喪。

三、多少歲才算是喜喪呢？

上面我們也講了，由于達(dá)到“壽終正寢”這個(gè)全壽是很不容易的。所以到底是多少歲才算喜喪？自古以來(lái)也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，再加上各地的風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。但人們普遍認(rèn)為，喜喪的年齡應(yīng)在年滿80歲以上的老人。

這是因?yàn)椋谶^(guò)去人均壽命低的情況下，70就是古稀，80歲以后死亡的老人發(fā)喪就是喜喪。但現(xiàn)在，人的壽命大大提高了，80、90歲的老人隨處可見(jiàn)。喜喪的年齡就要更大了?？傊先说哪挲g越大，就越符合喜喪的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在的人們對(duì)喜喪都不怎么講究了，人們還是把80歲或80歲以上的老人去世就認(rèn)為是高壽之人，即使是這個(gè)時(shí)候死亡，那也是按喜喪辦事。

在過(guò)去，人們的結(jié)婚得早，年齡也小，如果活到80歲，正常的情況下，就是5代同堂了，一般的也是四世同堂了。所以，如果老人在去世時(shí)就已經(jīng)是五代同堂，而且子孫后代中沒(méi)有人是先于老人走的，那這樣葬禮就可以稱為“全紅喜喪”。

“喜喪”和一般的傳統(tǒng)的葬禮在一些方面還是有一些不同，達(dá)到喜喪標(biāo)準(zhǔn)的老人去世了，家人在舉辦葬禮上，基本是采用喜慶的大紅色，不設(shè)置靈堂，也不放哀樂(lè)，不放鞭炮，孝子們及前來(lái)祭奠的親人也不必披麻戴孝，而是高高興興，吹拉彈唱，高歌勁舞，熱熱鬧鬧地送老人上路。